Langsung ke konten utama

Menantikan Dia dalam pengharapan

Khotbah pada Minggu 1 Adven disampaikan di GKI Halimun Jakarta, Minggu, 3 Desember 2023 dari bacaan Alkitab:  Yesaya 64:1-9; Mazmur 80:1-7, 17-19;  1 Korintus 1:3-9; Markus 13:24-37 Adven atau lengkapnya Adventus adalah bahasa latin. Artinya kedatangan. Kita merayakan adven, kedatangan. Kedatangan Tuhan Yesus kembali pada akhir zaman. Nanti akan tiba saatnya, Tuhan Yesus akan memeriksa keseriusan hidup kita yang sudah diselamatkan dari cengkeraman kuasa dosa. Tuhan Yesus akan memimpin dunia ini dengan menghadirkan Langit yang baru dan Bumi yang baru .  Yerusalem baru . Dunia di mana kuasa-kuasa dunia yang jahat, yang dilambangkan seperti benda-benda langit akan kalah dengan kuasa kebaikan Kristus.   Maka pesan penting dari minggu-minggu adven adalah, kalau diungkapkan dengan pertanyaan untuk diri sendiri:“ "Apakah aku serius dengan imanku?”" Apakah aku serius ikut Tuhan Yesus?” “Apakah hidupku mau dibuat menjadi baru karena kuasa Roh Kudus sesuai kehendak kas...

Reward Sejati

Saya ingat pernyataan seorang pejabat publik di sebuah negara setelah menerima award, penghargaan, karena menurut yang memberi award ia dinilai sebagai pribadi yang anti korupsi. Komentarnya sesudah menerima award itu seingat saya begini:
"Ya, kalau saya tidak korupsi, itu memang sudah sewajarnya. Itu yang normal karena saya disumpah untuk menjalankan pekerjaan saya dengan jujur."
Apa yang istimewa dari pernyataan dia? Bagi saya si pejabat publik itu dengan jitu telah memahami apa yang terjadi dengan keanehan terkait moralitas di negaranya. Keanehan apa? bahwa sebuah tindakan yang baik, jujur dan benar telah menjadi sangat jarang terjadi. Apa yang seharusnya dikerjakan dalam normal mode, yaitu apa yang wajar dan seharusnya, justru malah dianggap sebuah tindakan spesial yang patut dipuji. Tidakkah itu aneh? Mungkinkah banyak orang di negaranya telah melihat bahwa yang normal itu ya yang tidak jujur, yang buruk, yang keras, yang sewenang-wenang wajar menindas yang lemah?

Ada teori memang tentang reward dan punishment. Kata teori ini kalau yang benar dan baik dikaruniakan penghargaan dan hadiah, maka yang buruk, jahat dan jelek akan terpacu untuk berubah menjadi baik. Setahu saya, para pelatih anjing sudah paham teori ini dengan baik. Setiap anjing yang dilatihnya berhasil mengikuti apa yang diinginkan si pelatih, maka ia akan mendapatkan sepotong daging yang lezat. Semakin baik, semakin banyak daging. Bagaimana kalau si anjing tidak menurut? Tidak ada daging.

Ada orang yang merasa tidak nyaman dengan teori itu. Sebab terjadinya perbuatan yang benar dan yang baik menjadi sangat bergantung dengan reward. Teori ini acapkali bisa melatih dengan baik orang-orang menjadi para penjilat dan munafik yang ulung.

Lalu apakah tidak perlu ada reward dan punishment? Tidak sedangkal itu. Tetapi bukankah lebih sehat dan indah jika reward atau punishment itu tidak melulu dijadikan sebagai alat pengubah perilaku? Bukankah reward yang sejati itu bukan saja hadir dalam bentuk trophy dan pelakat yang diterima saja, tetapi juga apa yang sudah diberikan melalui karya-karya baik yang berangkat dari ketulusan dan cinta bagi sesama?

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kala uang jadi "tuan"

Amos 8:4-7; Mazmur 113; I Timotius 2:1-7; Lukas 16:1-13 Ketidakadilan dan ketidakjujuran adalah buah dari nafsu jahat sesorang untuk mencari untung diri sendiri. Baginya orang lain semata-mata target eksploitasi. Lain halnya kalau orang menjalankan bisnis atau pekerjaan lainnya dengan jujur dan adil. Orang ini memiliki "mental berkelimpahan" yaitu bahwa segala sesuatu "selalu ada cukup untuk semua orang yang berusaha". Bisnis dan pekerjaan tidak melulu dilihat dalam rangka kompetisi untuk mendatangkan profit belaka, tetapi kompetisi untuk menghasilkan produk dan jasa yang berguna, bermanfaat, menghasilkan seminim mungkin keburukkan dan tentu saja dalam kerangka kekinian zaman harus ramah terhadap lingkungan. Amos, seorang nabi Allah yang memiliki pandangan sosialis humanis, merefleksikan betapa Sang Khalik mendorong umat untuk melakukan bisnisnya dengan jujur dan adil (Am 8:5-7). Kepedulian kepada yang lemah merupakan tindakan iman yang menunjukkan takut dan horm...

Bosan Hidup

Pernah berpikir bosan menjalankan hidup? Bersyukurlah! Bisa jadi itu menandakan bahwa sebenarnya anda masuk dalam kategori orang yang kreatif. Sebab orang yang kreatif tidak serta puas dan nyaman akan sebuah keadaan atau pekerjaan yang sama. Kemunginan lainnya anda hiperaktif. Tetapi kemunginan itu amat jarang pada kebanyakan orang. Jika benar anda masuk sebagai orang yang kreatif, itu berarti anda menjadi orang yang luar biasa di dunia ini. Mengapa? karena hanya orang yang kreatif-lah yang biasanya mengubah dunia ini. Memang kreatifitas yang dimaksud tentulah harus yang bermoral dan sesuai dengan nilai-nilai agama. Sebab banyak juga yang kreatif, tetapi kreativitasnya justru malah membuat orang lain sengsara. Koruptor, manipulator, adalah contohnya. Banyak kemudahan di dunia ini hadir karena ada orang-orang yang tidak sekedar ada dalam keadaan bosan saja, tetapi ia mau "melangkah maju" melebihi kebosanannya. Baginya setiap persitiwa, orang yang dijumpai, pekerjaan yang d...

"Sekejap", "Blink".

Otak manusia memang cepat sekali merespons. Sepersekian detik, dapat segera memutuskan langkah-langkah yang akan diambil berkaitan dengan rangsang yang diterima oleh tubuh. Rangsangan untuk tubuh itu banyak rupanya. Rangsangan ditangkap oleh alat penangkap utama tubuh yaitu indera pengelihatan, pendengaran, penciuman, mengecap, meraba (ada lagi?) Dalam komunikasi lisan, kata-kata dari orang lain menjadi alat rangsang utama bagi pendengaran. Setiap kata-kata yang baik, yang indah, yang merdu, menstimulus orang untuk merasa bahagia. Sebaliknya kata-kata yang buruk, bising, merendahkan, menstimulus orang untuk dongkol dan marah. Kedongkolan ini perlu segera disikapi dengan bijak. Sepersekian detik waktu untuk menanggapi kedongkolan ini kemudian menjadi momen yang amat sangat berharga . Kadang yang muncul sebagai tanggapan bisa jadi adalah kata-kata atau tindakan atau bahasa tubuh yang lebih (atau setimpal) kasar. Konflik baik terang-terangan maupun terselubung kemudian mulai ken...